Gran Festival Sri Krishna Janmastami
El nacimiento de Sri Krishna se llevó a cabo a la medianoche entre el primer y el segundo día. Las festividades reales comienzan a partir de dicho instante y durante un período de 48 horas. El Señor Krishna es mecido en su cuna, y es recibido en medio de gran cantidad de himnos, aratik y sonido de caracolas. La Deidad del Señor es bañada con Panchamrit (Una mezcla de leche, manteca, aceite, miel y Gangajal). El Panchamrit es posteriormente distribuido en el Prasadam a los devotos, junto con otros dulces y demás preparaciones.
NACIMIENTO E INFANCIA DE KRISHNASegún algunos estudiosos el Señor Krishna nació un miércoles, el octavo día de la segunda quincena del mes de Sravana en el año 3227 a.C., en el año de Visvavasu, aproximadamente h5,227 years ago.ace 5.227 años. Según la tradición hindú, basada en la exactitud de los cálculos astrológicos, Krishna habría nacido el 18 o el 21 de julio del año 3228 a.C., en la era de hierro o Dwapara Yuga. Vivió 125 años y desapareció el 18 de febrero del año 3102 a.C. en la noche de luna nueva de Phalguna. Su muerte fue el inicio de la corrupta era actual conocida como Kaliyuga.
Krishna pertenecía a la familia real de Mathura. Su tío el rey Kamsa fue avisado por el sabio Nárada Muni de que moriría en manos de un hijo de su hermana la princesa Devaki con su esposo Vasudeva (un noble de la corte). Kamsa la encarceló y uno por uno fue matando a todos los hijos que nacieron de ella.
Krishna fue el octavo hijo, pero su padre, Vasudeva lo sacó milagrosamente de la celda y lo llevó hasta Vrindavan, donde lo reemplazó secretamente durante el sueño por una bebé que acababa de alumbrar madre Yasoda, esposa de Nanda Mahara, un humilde pastor de vacas de Vrindavan. Regresó a la celda, con la hija de Yasoda, quien al ser asesinada por manos de Kamsa, ésta se manifestó en la personalidad de Yogamaya para decirle que el octavo hijo de Devaki había nacido y estaba a salvo en Gokula. En la casa donde quedó Krishna, ya había un bebé, que sería su hermano mayor, Balarama. En historias posteriores aparece también una hermana menor, Subhadra que no es nombrada en las historias de la juventud de Krishna.
Aunque evidentemente era la Suprema Personalidad de Dios (su madre había visto el universo en su boca), Krishna era muy travieso y existen múltiples relatos respecto a como robaba mantequilla y hacía rabiar a las niñas. Vive muchas aventuras al lado de su hermano Balarama, junto al cual matan al rey Kamsa y se apoderan de su prometida Rukmini.
Janmastami es uno de los festivales más populares de la India, en que los hindúes celebran el nacimiento de Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. La historia detallada de Janmashtami o Nacimiento del Señor ha sido narrada en los Puranas.
El nacimiento del Señor Krishna tuvo lugar cuando los planetas se encontraban en diferentes lugares propicios. Se dice que Dios elige a un momento particular, de cuando va a tomar el nacimiento como ser humano y los sistemas planetarios se ajustan en consecuencia.
En la época de nacimiento de Krishna Bhagavan, Rohini NACCHATRA fue la constelación predominante, lo cual se considera netamente auspicioso, toda vez que está bajo la supervisión de Brahma, el creador del Universo.
Mathura, es la ciudad de nacimiento de Sri Krishna. Es una de las ciudades más importantes del norte de la India, y en la antigüedad fue gobernada por el rey Ugrasena, un Yaduvanshi (perteneciente a la comunidad de los Yadavas). Casado con la reina Padmavati He had two children, a son Kansa and a daughter Devktuvo dos hijos: Kamsa y Devaki. Kamsa era muy cruel por naturaleza, su maldad no conocía límites. Derrocó a su padre y lo encarceló en las profundidades de la cárcel y por la fuerza se convirtió en el rey de Mathura.
A pesar de que Kamsa era duro de corazón, amaba a su hermana inmensamente. Ella se casó con Vasudeva, uno de los oficiales de alta graduación en su ejército. El día de la boda fue advertido por Narada Muni de que el octavo hijo de Devaki nacería para matarlo.
Kamsa decidió entonces, matar a su hermana, pero ante los ruegos de Vasudeva decide encarcelarla con su esposo en las mazmorras del palacio con la promesa de que le fueran entregados uno a uno todos sus sobrinos, sólo para ser asesinados.
El nacimiento del octavo hijo de Devaki, el Señor Krishna, fue seguido por una cadena de acontecimientos milagrosamente dramáticos. Poco después del nacimiento del niño, todos los soldados que custodiaban la pareja de esposos, se quedaron dormidos y las puertas del calabozo se abrieron. Vasudeva decidió salir, y con el niño oculto en una cesta llevárselo a su amigo Nanda maharaj. Como estaba lloviendo fuertemente, el río Yamuna estaba crecido y Vasudeva temía que tanto él como su hijo se ahogara si trataba de cruzarlo. Sin embargo, tan pronto como los pies del niño tocaron el río, el flujo de agua se hizo normal y Vasudeva fue capaz de cruzarlo con facilidad. Sheshnag, la serpiente de cinco cabezas del Señor Vishnu se extendió sobre el niño como un paraguas para protegerlo de la lluvia.
Vasudeva sabía que su hijo no era un niño ordinario, sino un Ser Divino. Después de entregar a su hijo, a su querido amigo, Nanda Maharaj, Vasudeva regresó con una niña a la celda en que estaba recluído.
Objetivo del Nacimiento de KrishnaEl objetivo principal de nacimiento del Señor Krishna era liberar a la Madre Tierra de la maldad de los demonios. Jugando un papel importante en el Mahabharata (la mítica batalla de Kurukshetra). La difusión de la filosofía del karma y el Bhakti-Yoga, el cual enseña a Arjuna a través de su canto del Bhagavad-Gita, fueron éstos entre sus objetivos importantes. El octavo hijo de Devaki creció junto a madre Yasoda y Nanda Maharaj en Gokula. Más tarde mató a su tío materno Kamsa, liberando al pueblo de Mathura de su tiranía.
“Cuando quiera y dondequiera que haya una declinación en la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y un aumento predominante de la irreligión, en ese entonces Yo mismo desciendo. Para redimir a los piadosos y aniquilar a los infieles, así como para restablecer los principios de la religión, Yo mismo aparezco milenio tras milenio.” (Textos 8-9, Cap.4 Baghavad Gita)
En su comentario a éstos versos, Su Divina Gracia Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada fundador del movimiento internacional para la Conciencia de Krishna, dice lo siguiente:
“El Señor tiene muchos agentes capaces de eliminar demonios. Pero el señor desciende especialmente para tranquilizar a Sus devotos puros, que siempre están acosados por las personas demoniacas. El demonio hostiga al devoto, aunque este último resulte ser pariente suyo. Si bien Prahlada Maharaja era hijo de hiranyakasipu, no obstante su padre lo persiguió; aunque Devaki, la madre de krishna, era hermana dfe Kamsa, ella y su esposo, Vasudeva, fueron perseguidos, sólo porque krishna les iba a nacer a ellos. De manera que, Krishna apareció principalmente para salvar a Devaki antes que para matar a Kamsa, pero ambas acciones se realizaron simultáneamente. Por eso dice aquí que el Señor aparece en diferentes encarnaciones para redimir al devoto y eliminar a los infiele demonios.”
Krishnadasa Kaviraja, autor del Caitanya-Caritamrta lo reafirma en los siguientes versos (Madhya 20.263-264):
“El avatara, o encarnación de Dios, desciende del reino de dios con el fin de llevar a cabo la manifestación material. Y esa forma en particular de la personalidad de Dios que así desciende se denomina encarnación o avatara. Esas encarnaciones están en el mundo espiritual, el reino de Dios. Cuando ellas descienden a la creación material, adoptan el nombre de Avatara”
Agrega además Srila Prabhupada al respecto: “El Señor dice que Él Mismo se encarna en cada milenio. Eso indica que Él también se encarna en la Era de Kali. Como se declara en el Srimad Bhagavatam, la encarnación de la Era de Kali es el Señor Caitanya Mahaprabhú, quien propagó la adoración de Krishna mediante el movimiento de Sankirtana (el canto en congregación de los Santos Nombres), y difundió el cultivo de Conciencia de Krishna a todo lo largo de la India.
Él predijo que esta cultura del Sankirtana se difundiría por el mundo entero, de pueblo en pueblo y de aldea en aldea. Al Señor Caitanya, en su carácter de encarnación de Krishna, la personalidad de Dios, se le describe de un modo secreto, mas no directo, en las secciones confidenciales de las Escrituras reveladas, tales como los Upanisads, El Mahabharata y el Bhagavatam. A los devotos del Señor Krishna los atrae mucho el Movimiento de Sankirtana del Señor Caitanya. Este Avatara del señor no mata a los infieles, sino que los redime mediante Su Misericordia sin causa.
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